年开泰，可真正把正月初一到初七的规矩守得最严、最诚的，还要数村西的阿善婆。
她守的不是繁文缛节，是祖辈传下来的敬天之心，是道教文化里人与天地相通、与先祖相连的大道，日子久了，村里的人都爱听她讲天地赐福的道理。
除夕一过，万籁俱寂，福安村还沉在梦乡之中，阿善婆便已起身。她按照古礼沐浴净身，换上一身整洁素净的衣裳，不沾半点荤腥，不说一句妄语，先把自己的心打扫得干干净净。
她常对着晚辈说：“敬天地，先净身心。心不清，供品再盛也是空；心若诚，一杯清水也能上达天听。”
正月初一，天公诞辰，乃是昊天金阙玉皇大帝降福人间的吉日，也是一年福运的根基。
天刚蒙蒙亮，正是阳气初升的卯时，阿善婆已在客厅阳台朝正南方向摆好了红布供桌。
她一一摆上洗净的苹果、橙子、柚子，寓意平安顺遂、子孙兴旺；又端上年糕、汤圆、红枣糕，祈愿步步高升、团团圆圆；再斟上三杯清茶，象征天地人三才相合。
一切备妥，她点燃一对红烛，双手恭举三柱天然清香，举至眉际，毕恭毕敬地祝祷：
“感恩天地覆载之大德，生育万物；感恩日月运行之光明，滋养生灵；感恩四时轮转之有序，赐福苍生。
今信女合家，以清恭敬奉，不敢有半分虚浮，唯愿顺天行道，心怀善念，祈求天地护佑，定我全家全年福基。”
青烟袅袅，直上云天，阿善婆神色庄重，每一个动作都轻柔恭敬，没有半分急躁。
她不求金银满屋、大富大贵，只求阖家安康、长辈康健、晚辈向善，这便是她心中最真的祈福。
从初二到初六，福安村走亲访友、祭祀先祖，天地之间的阳气一日更胜一日。
阿善婆说，这几日不是祈福的结束，而是续福脉、积阴德、消业障的关键。
她每日依旧心怀恭敬，侍奉家中长辈，端茶送饭、嘘寒问暖；邻里有难，她主动伸手相助；见人有苦，她轻声安慰化解。
她对晚辈讲《太上感应篇》里“积善之家，必有余庆”的道理，一字一句，朴实而有力：
“天地好生恶杀，最喜人心向善。祭拜不在形式，而在心存敬畏；祈福不在供品，而在行孝积德。
一粥一饭，皆是天地所赐；一饮一啄，皆有先祖余荫。时时感恩天地恩德，日日践行孝悌之道，便是最好的修行，最灵的祈福。”
晚辈们听在耳里，记在心上，也跟着阿善婆一起，把敬天、孝亲、行善，融进了日常的一言一行里。
转眼便是初七，人日佳期。传说女娲娘娘在这一日抟土造人，是人类感恩天地赐生、福运圆满闭环的日子。
这一天辰时，阿善婆再次设下清供，比前几日更多了一份感恩与郑重。她领着全家老少，立于供前，诚心祝祷：
“感恩天地造物之恩，感恩女娲造生之恩，感恩神明护佑之恩。
生而为人，当知敬畏，当懂感恩，上不负天，下不负地，中不负良心。愿天地人和，四季平安，家族兴旺，生生不息。”
三拜九叩，心诚如镜，没有杂念，唯有感恩。
仪式完毕，待香烛燃尽，阿善婆才带着家人撤下供品。这些被天地加持过的福食，她从不会浪费一分一毫，而是全家分食，再分出许多，送给村里的老人与孩童。
她笑着说：“福气越分越多，善心越传越广，这才是天地真正想看到的样子。”
正月初一到初七的上供，从来不是迷信，而是人心与天地的对话；祈福消灾，也从来不是依靠神明，而是依靠自己的敬畏之心、感恩之心、向善之心。
初一立福基，初七收圆满。敬天顺道，心怀感恩，孝亲积善，便是人间最长久的福报。
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